La struttura dei riti di introduzione (la processione dei ministri, il canto assembleare, il saluto e la monizione introduttiva) valorizzino il messaggio della Parola di Dio: la Chiesa, di cui lassemblea eucaristica è epifania, è chiamata a rimanere nel Cristo, vera vite, se vuole portare frutto (
Gv 15,1-8). Tale legame profondo e vitale spinge a vivere il comandamento dellamore vicendevole nello Spirito di Cristo (
1Gv 3,23-24).
La processione dei doni da parte di vari membri della comunità sia segno esplicito della partecipazione al corpo ecclesiale e al Cristo.
La processione di comunione, nella stessa ottica, può essere brevemente introdotta per ricordare che nellaffluire ordinato dei fedeli allunica mensa, cantando le medesime parole di fede e partecipando allunico Pane, i molti diventano un corpo solo e, secondo linsegnamento di Leone Magno, vengono trasformati in colui che assumono nel segno del pane (Trattato 53, 7).
